文/李海婵 周婷婷 图/王小虎 邓楚睿 胡晓蕾
在惠州下马庄九岗山脚下，有一眼古老的泉水——将军泉。历经岁月，将军泉久旱不涸、久雨不溢、冬暖夏凉，千年来流淌不息，成为惠州城内唯一至今仍在利用的古泉，保存无缺，2015年被列入惠州市文保单位。
古泉水深受人们的青睐，每天从清晨到傍晚，打水的居民相继而来，成为附近一道独特景不雅观。未来，如何更好地活化活用古泉？6月8日，惠城社科讲堂之“将军泉”专场研讨会举行。现场，专家认为将军泉具有较高的商业、人文、历史代价，要充分挖掘历史文化，链接好上风资源，让将军泉“活”起来、走出去，让更多人熟知。
令人欣喜的是，当地正在积极行动，发挥将军泉特色上风的同时，操持整合周边九岗山、南山公园等生态资源，打造休闲娱乐场所。未来，市民游客们或将可以在千年古泉旁“登山、赏景、品茶”。
环境宁静
老树荫蔽古泉清澈，打水之人相继而来
千年古泉位于九岗山下，依山而生，周边绿树成荫。拜访当天，惠州高温来袭，雨后更加闷热难当。然而，站在古泉旁却能感想熏染到透心清凉，一阵微风拂过，心情惬意。
走近一看，古泉池呈长方形，由麻石围成，长2.5米，宽2米，池深约2米，泉水清澈见底，一条鲤鱼在水中畅游。“泉池养鱼防止投毒，这是祖上传承下来的习气。”马庄村落委会下马庄村落民小组组长邱东尧先容，古泉水从地下缓缓渗出后，经由过滤，源源不断地被引入不锈钢水箱，水箱上还安装了几个水龙头，方便人们打水。
古泉池旁，一棵粗大的“千金树”仿佛一把巨大的伞，为将军泉和打水之人避雨送荫凉。村落民都说，这棵树屡砍不绝，风吹不倒，饱经沧桑，如今仍枝繁叶茂，树龄无法考证。古树与古泉相生相伴，更显环境宁静自然。
拜访当天，雨淅淅沥沥地下，但前来打水的人相继而来，大家手里提着空桶，场面壮不雅观。不少外地人专门开车前来，不一会儿将五六桶泉水摆满后备厢，满载而归。有人等不及手掬一口水喝，以解暑气。
“我们家每天都会来接一次水。”村落民陈女士见告，泉水清冽甘甜，泡出来的茶更加回甘。林师长西席在惠州经营一家餐饮店，猪肉汤是店里招牌，让无数食客回味无穷。他说，让猪肉汤鲜美起来的窍门，便是用将军泉的泉水。
“泉水能三煲，煲茶煲汤煲饭。”据邱东尧先容，周边不少餐饮店、酒店专门前来打水，险些每天都有一两百号人来，有的乃至一拿便是几十桶，每桶水都象征性地收费2元，紧张用于日常掩护古泉、补贴守泉人。
神奇传说
比拼胜出声名远扬，承载村落民乡愁影象
将军泉历史悠久。据《河南岸志》记载，秦朝名将赵佗每到一处都会专门开井打水，专供帅府人马饮用。公元前206年，赵佗盘据岭南率兵驻扎在九岗山一带，并开了一眼新泉，“将军泉”由此而来。村落民还将这一故事篆刻在古泉旁的石碑上，永久流传下去。
将军泉之以是声名远扬，离不开惠州明代著名的三尚书之一的叶弄璋。据传，叶弄璋喜好品茶，为求好水在西湖永福寺设台鉴定，由各地派专人同时送来当地泉水。经比试，三十天后其他泉水均长青苔变质，唯独下马庄将军泉水四十五天不变质且保持厚味，乃茶道上品。从此，将军泉名声大振，前来打水煮药泡茶饮用者相继而来。
这口流了上千年的古泉，哺育着世世代代的村落民。上世纪90年代之前，险些家家户户都出门担水，家里有三四个水缸存水，用以泡茶煮水煲汤。如今村落里早都通了自来水，但村落民还是喜好喝将军泉水，每天都会来挑水。古泉池旁的红砂岩台阶也因长期踩踏而形成了平滑的凹坑。有专家称，这应是明清期间的建筑构件，充满历史感。
如今，村落里老人家打水后，就会坐在泉边上待一会，或许是回顾昔日打水的光阴。据村落民回顾，儿时都是在古泉旁沐浴洗衣服、玩闹嬉戏，生病了就在罗汉石前许愿，然后舀一碗泉水喝下去，祈求药到病除。惠州素有取七夕水的习俗，听说太阳升起前取的“七夕水”终年不变质，有药效。因此，每年七夕午夜十二时，古泉旁灯火通明，人们拿着水桶排长队，流水声不断，这一习俗也持续了几百年。
不仅古泉故事多，周边的一山一石也都有神奇的传说。将军泉背靠着九岗山，据当地流传，九岗山是九罐金银变成的，故名曰“九岗山”。据村落民邱建明回顾，小时候在山林深处能看到小瀑布，颇为壮不雅观。山上怪石嶙峋，个中有一块像脚印的石头，被当地人称为“神仙脚印”。山上有奇花异草点缀，相依丛生，风光明媚。近些年来，由于九岗山险要，登山困难，鲜有人问津，但也因此保留着原始状态。
在间隔将军泉约两米之处，还有一块天然形成的罗汉石。罗汉石并不大，通体长满青苔，千百年来被当地人视为罗汉化身，称为“许愿石”。据村落民先容，以前许愿石是紧靠着古泉，但由于喷鼻香火兴旺，担心灰尘掉进泉水便移开。
将军泉还孕育了两位将军，往事在当地口口相传。近代惠州名人丘耀西于1911年10月应孙中山号召，组织300余人叛逆反清，在古泉边，饮水许下必胜的誓言。结果一举攻入博罗，生擒清防营统领何镜廷，叛逆成功。其余一位名人邱兆琛从前就读于保定陆军军官学校第六期步科，后赴德国留学历经疆场，参加过北伐战役、淞沪抗战等，曾任十九路军高等参谋，授中将军衔。
未来发展
挖掘古泉文化资源，打造将军泉茶艺区
今年65岁的邱叔每天早上5时到泉边，扫地、清树叶、开水盖……日复一日，守着古泉长达8年。“看到泉水干净了，心情就很好。”邱叔朴实地说道。
为防止将军泉被污染、周边环境被毁坏，2002年旁边，村落里组织安装栏杆，将泉池围了起来。还雇了两名守泉人，每半月就清理一次古泉。
每年，村落里还组织检测泉水，让打水人放心。经查验，地下水为无压自流水，雨季含水层可得到地表水渗入补充，以是千年不涸。泉水含有较高的微量元素，如偏硅酸和锶等，对人体康健有效。只管如此，专家提醒，泉水还是须要烧开后饮用。
作为一个城中村落，下马庄与繁华的商圈仅一街之隔，发展日月牙异。“不管怎么变，只要找到古泉就能找抵家乡！
”邱东尧说，将军泉是一个承载着下马庄人共同影象的人文地标，无论如何都会守护好。
未来，如何更好地活化利用古泉？在惠城社科讲堂之“将军泉”专场研讨会上，惠城区社科联主席邓远辉建议，进一步挖掘完善将军泉的历史文化，链接各方文化、资金等资源，区社科联将全力助推将军泉发展，“下来，我们将持续将深入挖掘惠城大地的历史人文典故，让沉睡的文化宝藏‘活’起来”！
“将军泉有文化有故事，传承保护较好，是具有灵气的宝地！
”惠州市惠城区文广旅体局副局长钟广进接管采访时表示，惠州城历史上有六大名泉，目前仅将军泉还在利用，具有一定的历史代价。紧张的是连续保护传承好古泉，不断网络更新历史资料，让人们记住乡愁。同时，综合挖掘利用好古泉的文化资源，创新推广办法，打造出千年古泉的招牌。
据惠城区河南岸街道马庄村落党总支布告、村落委会主任邱锦青先容，当地将投入两千万元用于下马庄佳构村落培植。个中，将军泉是重点改造项目之一。该村落操持在人流量较大的地方，放置两套直饮水设备，方便市民游客取用康健安全的泉水，打造茶艺区，让市民“赏美景，喝好水，品好茶”，重点培植九岗山登山道，串联起山林深处的小瀑布、“神仙脚印”等景点，与南山公园相连，打造一处全新的休闲运动好去处，以文化赋能村落庄振兴。
【文脉众议】
泉水无声润鹅城
文/苗理洁
惠州是座名副实在的水城。且不说东江、西枝江穿城而过的恢弘大气，也不说西湖、红花湖静卧城中的安详，单说那东西南北环城数里、数十里，汲汲不尽的泉水，无不令文人骚客诗意大发，笔走龙蛇。
绍圣元年十月，苏东坡被贬惠州，曾三次游览惠州城东北方二十里的白水山汤泉。泉水流过数丈高的佛迹岩，苏东坡被泉水依山势而激荡的雄伟气势所倾倒，文思如涌，思绪万千，提笔写下“奔雷溅玉雪，潭洞开水府”“汤泉吐焰镜光开，白水飞虹带雨来”“溪流变春酒，与我相宾主”等佳句。
如果将白水山汤泉比喻为撼天动地、守护鹅城的威武大将军，那么西湖西南的小榜山和螺山之间的复苏泉，就可谓是“监察御史”了。它在监督和提醒为官者，需做个“全球皆浊我独清，众人皆醉我独醒”、廉明自律的清官，做个为官一任、造福一方的好官。“复苏泉”源于古木青葱、松风谡谡的挂榜山一脉，不管四季如何变革，复苏泉始终清澈纯净如一。明末清初著名学者、墨客屈大均曾记载惠州西湖复苏泉是广东省十二名泉之一。万历十三年（1585年），广东提学魏浣初巡察惠州，探胜西湖，酌饮此泉后，赞不绝口：“一泓湛然，深不盈尺，弗分冬夏，宽裕也。色如碧玉，味若琼浆，较他泉为特重，藏经旬如新汲。”复苏泉，因质净水美，被人授予丰硕的人文意蕴，令惠州西湖在史上留下一处绝色风景。
天赐惠州多水，水养人，泉润人。惠州西湖五湖之一的丰湖西南角波折处，旧时有个黄塘村落，有大片的菜地，种出的菜肥嫩无渣，清甜适口，备受青睐。外人看这波折的黄塘村落极像一只大元宝，以为此地沾了好风水的光，才种出那么好吃的菜。殊不知是挂榜山一脉的大石壁（地名）、小石壁（地名）丰沛的山泉水携复苏泉等等汇合至此，才使这“元宝”处富含多种矿物质元素，让黄塘菜在地方志留下随处颂扬的隽誉：“黄塘‘条羹白’（一种白菜名字）似翡翠，黄塘芥菜好爽甜”。惠州晚清文人丘逢甲有诗曰：“黄塘寺畔（旧时黄塘有古寺）几人家，种菜年年如种花，卖菜入城归欲晚，湖船携酒看残霞。”
光阴荏苒，岁月飞逝。大、小石壁的山泉水隐归到山脚下的红花湖。这块镶嵌山间的“绿翡翠”，青山环抱，碧波荡漾，是惠州人空隙时乐不思蜀的利益所。至于那复苏泉，它该当不会枯萎，仍汩汩地流着，隐蔽在地下的水道，它定依着亘古不变的路线，终极流入母亲的怀抱——惠州西湖的丰湖。
泉水无声润鹅城！
愿水城盈盈水，永久一直歇，泽天润地。
【文脉论坛】
“将军泉”或为黄巢所开
文/何志成
“将军泉”可能是唐末黄巢叛逆挺进岭南和攻陷循州（惠州），开府马庄时所开凿，而非传说中的赵佗。
唐末乾符二年（公元875年），山东滁州人王仙芝在长垣（今河南）策动农人叛逆，黄巢率众相应。乾符五年（公元878年）三月，黄巢率军攻占亳州，众人保举黄巢为“黄王”，号“冲天算夜将军”。玄月，叛逆师攻占越州 (今浙江绍兴)，转而开山路700里入闽，破建州，十仲春攻占福州。乾符六年初，黄巢攻入粤东，同年玄月攻占广州。
海内很多学者认为，黄巢军攻陷福州往后，入粤路线是沿海边经泉州、漳州、粤东韩江、东江流域下广州。黄巢军开进广州之前，必须先攻陷循州。据民间传说，黄巢在惠州东江两岸活动期间，曾留下许多遗址，如惠州东江北岸博罗县有公庄的“黄巢洞”（洞有黄巢石像）、石湾的“黄巢墩”；南岸归善县有镇隆的“黄巢山”、潼湖的“黄巢点灯”和谢岗“黄巢坎”等遗迹。
按照这一历史过程，马庄“将军泉”可能是黄巢在攻陷循州郡城之前，在郡城南开府马庄指挥作战时所开凿。因黄巢号“冲天算夜将军”，后人称该泉为“将军泉”也就理顺成章了。
关于“马庄”一名，也应与黄巢有关。在岭南，屯子的自然单位都是“村落”，以姓氏或当地自然环境给“村落”命名，极少用“庄”来称呼。而博罗有“公庄”，石湾有“南庄”，惠城有“马庄”，这是一种很奇特征象。
黄巢是山东曹州（今曹县附近）人，那里的村落庄就大多数用“庄”为名称，如枣庄、韩庄、台儿庄等。而博罗有“公庄”，又有“黄巢洞”；石湾有“南庄”，又有黄巢墩；惠城有“马庄”，又有“将军泉”，这很难说是一种巧合。据此推论，惠州这几个“庄”可能是黄巢军攻陷循州后，撤出时留下的伤病员，他们躲过官兵的追捕，后来成为当地村落民，并称他们居住地为“庄”。
据上所述，笔者有情由认为上、下马庄是黄巢进攻循州前后，开府郡治南面九岗山下，在那里划出禁区，行人靠近禁区时必须下马，阔别禁区后才能上马。黄巢离开惠州进攻广州时，一些伤病员不能随军同行，留下成为当地居民，连续饮用“将军泉”的泉水，称上马之地为“上马庄”，下马之地为“下马庄”，并为后人接管，一贯流传至今。
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惠州西湖四大名泉
整理/羊城全媒体 李海婵
据张友仁《惠州西湖志》记载，惠州西湖周围有四泉：菩萨泉、珍珠泉、蟹眼泉、复苏泉。可惜的是，四大名泉要么早已泯没，要么位置无从查考。
复苏泉在丰湖西南的螺山、小挂榜山之间的桃花源内，得名于明正德十五年(1520年)。惠州知府甘公亮修大通桥(滑腻调皮桥)，汲饮此泉，谓此泉不入世味，宜名“复苏”，遂得名。清初，曾任明朝兵部司务的归善人姚子蓉筑山庄于泉旁，把此地易名姚坑，泉名姚坑泉。现该泉难寻。
菩萨泉在丰山原永福寺旁，鳄湖边。现该泉早已埋没，详细位置无从查考。
蟹眼泉，别号濯眼泉，在惠樟公路旁。随着公路扩宽，该泉乃被埋没。
珍珠泉在古榕山古榕寺旁，现已难寻。
来源 | 羊城·羊城派
责编 | 朱光宇
